今天要分享的書是《當富豪遇上僧侶》，是根據真實經歷所撰寫的故事。最近這種故事性質的書看得比較少，大部分都是看工具書。但是這本雖然是故事，裡面的內容卻很打動我，僧侶分享的故事以及教導富豪的功課，都讓我覺得收穫良多。
安德烈的故事
故事中的主角安德烈是一位德國企業家，他自己創業且有很好的成績。不過由於是自己創業的關係，所以他很多時間都花在工作上，因而他自己本身的生活，還有他的家庭，都因為工作的關係有一些疏忽，導致家人和朋友都慢慢離他遠去。而更重要的一點是，那時候的他雖然功成名就，但是他過得並不快樂。
有一天安德烈的助理幫他安排了一個渡假計劃，與其說是渡假，不如說是一個靜心的計劃。因為就如同書名所說的，他會去到一個地方，然後碰到一個僧侶，展開一段改變的旅程。
展開度假，工作狂的他卻……
飛機降落在曼谷之後，抵達的第一個晚上，安德烈在酒店睡了一個好覺。早上起床之後，工作狂的他就馬上打開手機查看訊息跟來電紀錄，可是令他非常驚訝的是，完全沒有任何新郵件，也沒有任何未接來電，然後他就瘋狂打了二十幾通的電話給他助理。
助理完全沒有接聽電話，心情很糟的他就先去餐廳吃早餐。經過大廳時，看到各地時區的時鐘，他才赫然發現，德國當下的時間是凌晨 1:00，而他在凌晨 1:00 打了二十幾通電話給他的助理。後來他就傳了一個訊息給他助理表示不好意思，因為他把手機放在褲子口袋，所以他就不小心按到他的號碼了。
吃完早餐之後，安德烈就前往他要去的寺廟了。一路上破舊的小巴士和崎嶇的路況，都讓安德烈抱怨連連，而且他全身穿著筆挺的西裝，戴著勞力士手錶，跟這裡完全格格不入。
到了寺廟外面的森林，由於沒辦法開車進去，所以安德烈只好拖著行李箱走山路，安德烈沿路咒罵著這個荒郊野外的環境還有炎熱的天氣。
抵達寺廟
終於抵達寺廟了，進到被分配的房間。房間非常簡樸，有一張白色的床墊、一條棕色的毛毯，還有一個很小的枕頭，旁邊還有一張小木桌跟一把椅子。
除此之外，就是放在桌子上的幾件長袍了。當時安德烈雖然極度無法適應這個環境，但是由於他非常飢餓也非常疲倦，所以他只想要趕快找地方休息一下，並且上一下廁所。
在寺廟中安德烈碰到一個已經參加過幾次修行的年輕人，這裡有一個小插曲，安德烈問年輕人說，他想要找個衣架或是掛勾，把西裝外套掛上去。然而年輕人對他說，這裡沒有那種東西，就放在你的行李箱上面吧！安德烈當下心裡想說：「朋友，你沒有一套 5000 歐元的西裝，你當然可以說得那麼輕鬆容易呀！」當然安德烈也別無他法，就小心翼翼將西裝放在行李箱上面。
接下來在寺廟碰到的第一個衝擊，就是上廁所。那裡所謂的廁所，實際上就只是地上的一個洞，旁邊甚至連台階都沒有，只能蹲在洞上面上廁所。上完廁所之後，旁邊只有一個大盆子跟一個小水勺，安德烈對於要怎麼清洗思考許久，不過好在當下安德烈只想要小便而已。
這個故事發展到現在，已經會讓我這種一般人覺得很難適應這個環境了，更何況是安德烈這種高高在上、事業有成的成功人士。那就繼續看看接下來的發展怎麼改變他吧！
用襪子包著的勞力士
接下來在寺廟的課程，安德烈是由喇嘛指定親自帶領，喇嘛就是西藏話裡面的大師或是高僧的意思，也就是這座寺廟的最高領導人。安德烈心想，為什麼喇嘛要指定他呢？是因為他看起來很有錢嗎？想要他慷慨解囊大方捐贈？還是因為他第一天抵達的樣子看起來很狼狽、很值得同情嗎？
第一天早上吃早餐之前，安德烈就開始學習盤腿打坐、靜心晨禱，這邊有一個很好笑的插曲，還記得安德烈的勞力士手錶嗎？他把他的勞力士用一雙襪子包著，然後藏在鞋裡面。我覺得這個方式很好笑也很聰明，感覺去旅遊的時候，可以派上用場。
痛是不可避免的，但承受是自願的
晨禱結束之後，他們每個人的手上都有個金色的碗。他們會帶著這個金色的碗，搭乘巴士前往村落的人家，這個碗就是用來接受村落居民的食物奉獻。
在出發的路上，安德烈馬上就注意到，喇嘛走在滿是碎石頭崎嶇的路上並沒有穿鞋子。安德烈鼓起勇氣與喇嘛攀談，並且問說：「不穿鞋你的腳不會痛嗎？」喇嘛回答：「痛是不可避免的，但承受是自願的。」
這是我在這本書中，第一句被喇嘛提醒的話。「承受是自願的」意味著，你決定要做的事情，可能伴隨著喜悅、悲傷或痛苦，可是由於這是自己做出的決定，自己自願承受的，所以也沒有什麼好怨天尤人的，也沒什麼好怪罪的。
不過安德烈當下聽到只覺得，如果他在接下來的時間內，喇嘛都要跟他打這種啞謎，或者是說一堆比喻或寓言的話，他一定會馬上走人，因為他向來都是說話直接、清楚準確的人。
抬起頭，看著前方的地平線
接下來在森林裡面，安德烈還是小心翼翼地看著路面，避開一些荊棘跟石頭。喇嘛對他說：「抬起頭，看著前方的地平線而不是地面。」安德烈的反應應該也是大家會有的反應，他說：「這樣的話，會踩到尖銳的石頭或是被荊棘絆倒。」
看到這裡的時候，我心想，在台灣的話，如果我抬起頭都不看地面的話，那我很可能會踩到狗大便！
在寺廟中的某一天，安德烈獨自到花園散步，喇嘛來到他的身邊與他對話，那次的談話內容是關於成功。對當時的安德烈來說，成功當然意味著賺很多錢、擁有漂亮的房子、買得起任何想要的東西。
喇嘛也娓娓道來他的故事，成為喇嘛之前，在德國長大求學工作的他，是一名律師，開了很多間律師事務所，是人們眼中的成功人士。
知而不行，猶如不知
經歷了一些事之後，喇嘛開始思考，自己真正想要的是什麼？以及為什麼會來到這個世上？他開始去找答案 ，最後真正讓喇嘛放下一切，成為現在的喇嘛，是因為他也曾碰到另一位喇嘛對他說：「知而不行，猶如不知。」知道了而不去做，就跟不知道沒兩樣。
說完自己的故事，喇嘛問安德烈說：「你的人生要到達哪一點，你才會說現在你滿足了？你腦中一定有一個數字了吧？」
喇嘛又說，滿足是一個決定，是你的決定，你不可以把這個決定權交由別人手上，或是依附於外在其他事物。快樂只能由你自己決定，關鍵在於你的態度。
就如同硬幣有兩面一樣，你的成功自然也代表一種失敗，否則你不會擁有成功。
安德烈突然想起他的前妻、他的女兒，還有他漸漸流失的朋友。他以為發生這些是他的命運，是上帝給他的生命藍圖。
喇嘛回應，我們不相信有命運這件事，我們會說是因果報應，是你的行為也是你的不作為的結果。你犧牲自己成就事業，這是你的行為，但對家庭的不作為，漠視你身邊的人，也導致了孤獨的結果。
這段話讓安德烈向喇嘛問了更多關於因果業報的事，感覺當時的安德烈對成功的執念有一部分被鬆動了。他帶著顫抖對喇嘛說，他想要學習一切，了解喇嘛所知道的一切，然後他再自己決定，什麼是對他有益的。
杯子已經很滿了，為什麼還要繼續倒水？
喇嘛笑而不言，繼續前進。接著他們坐在一個露台上，露台上有張小桌子，桌上有茶壺和玻璃杯。喇嘛把玻璃杯放在安德烈的大腿上，接著拿著茶壺將燒燙的水倒進杯子。
眼看杯子快滿了，安德烈點頭示意並說謝謝。但喇嘛並沒有停下來，而是不停倒水，直到溢出來燙到安德烈。安德烈馬上不滿地跳了起來，他生氣地問說，杯子已經很滿了，為什麼還要繼續倒水？
喇嘛平靜的回應，你想要學更多，但就如同這個杯子一樣，你已經是滿的了，裝滿既定的想法與成見，已經滿超過了杯緣，你還想要再往裡面裝什麼？
安德烈又氣憤的說，你大可直接跟我說，不需要用熱水來燙我吧？
光是讀到這段經歷，就足以讓我感受到安德烈當下被燙的不滿與震驚！這也體現出讀書的美好之處就在於，我們不必親身體驗被熱水燙到，就能透過這麼震撼的經歷來學習成長。
安德烈的氣憤後來當然被說服了，我們也才能繼續看下去這個故事。
生而為人的責任義務
最後再分享我自己也很有感觸的一個篇章，讓我了解到所謂生而為人的責任義務。
有一天喇嘛帶著安德烈搭公車去一座熱帶雨林，想看看能夠從大自然學到什麼。在雨林中他們撞見一隻老虎正在熟睡，安德烈非常緊張，但喇嘛請他靜靜的觀察，就這樣觀察了二十分鐘。在這段時間裡，也有無數的蚊蟲一直在擾亂安德烈的心情。
離開雨林後，安德烈又打算殺死一隻停在手臂上的蚊子時，喇嘛叫住了他。
「老虎和蚊子有什麼區別呢？」喇嘛問。
安德烈回答：「當然有很大的不同啊！老虎是雄偉的肉食動物，而蚊子就只是討人厭的傢伙。」
我想我們大多數人都同意這段話，至少同意後面這句。因為蚊子總會不留情的吸我們血，或者打擾我們的好眠。
喇嘛問安德烈，如果你再投胎一次，你想當蚊子還是老虎呢？這是一個很難想像的問題。
喇嘛又問，如果你周圍的人總是想要打死你、咒罵你，你會有什麼感受呢？
安德烈說，當然不好受，但是蚊子會有靈魂或感覺嗎？
喇嘛回應， 你覺得在人群中，有多少人會有自覺或意識到，生而為人所伴隨的責任或義務？
生而為人，沒有權利將其他生命視為低等生物來對待，他們也同樣珍貴。我們生而為人，代表已經累積足夠的正業，要來完成人類的使命任務，而動物卻沒有這樣的機會。我們應該把動物視為有情眾生來對待，並且我們沒有權利宰殺或折磨動物。
有時候我們會不小心殺死一些小生物，例如走在路上，不小心踩死了一些蟲子。但如果從行為或即便只是思想、言語上的咒罵，這樣的態度跟無意中所造成的傷害是不同的。我們不應該施暴，而且也不該談論或思考任何暴行，不管是對任何動物、植物或生命。
這段故事讓我想到最近非洲豬瘟的事，那些豬被撲殺很可憐。不過更深一層的問題是，我自己能不能不吃其他動物？因為對豆類過敏，所以要改為吃素實在是有難度，不然我自己從以前就很愛吃豆類製品。我想我能做的就是盡量提高無肉日的天數。
書中後續的幾個篇章還探討了關於正念、感恩、無常等等很多其實我們早已熟知的道理，不過就如同喇嘛在成為喇嘛之前被提醒的那句話所說：「知而不行，猶如不知。」勿因善小而不為，我們都可以從自己做起，推己及人，讓世界變得更好。
今天簡單的分享了這本書的故事，故事內容除了讓我們一窺僧侶修行的面貌，彷彿身歷其境外，讀起來也很流暢、一氣呵成。書中還有許多場景、對話都很發人深省，真的很推薦閱讀 ，希望今天的分享也讓你有所收穫。
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